第六十八章：大做商业广告猛赚钱

关先生里兹罗森伯格驾车和女主人_一去好莱坞一家久负盛名的饭馆吃晚饭。麦当娜叹了一口气说：里兹，明天就是情人节了，多少年了，我头一次过情人节没有情人在身旁。从没有过这种事情。

    里兹安尉她说：今晚是年青人的天下，你会找到一个的。麦当娜，别灰心，一定有个人在等你，一等你去发现。

    没出几个月，前任潘夫人，现在的麦当娜西科尼女士就有了一个新情人：一个喜剧中的英雄人物走到现实生活中来。令麦当娜赞叹不已。

    麦当娜，一个复杂性格的女人，一个既需要男人爱、也需要女人爱的女人。

    麦当娜就是如此与众不同。

    1989年3月2日。电视台在黄金时间播出的电视连续剧中首次插播了麦当娜为百事可乐公司拍的两分钟商业广告片，同时向近四十个国家传送，约有二亿五千万观众看到了这个节目。

    几小时之后，新的单唱片《像个信徒》和其录影带向全球公开发行。反应迅猛、强烈。

    首先做出反应的是建立在密西西比州的图珀洛的原教旨主义者组织一一全美家庭协会。他们无比愤怒，指责《像个信徒》录影带是一种公然挑衅。

    尽管百事可乐公司两分种的广告片跟麦当娜的《像个信徒》录像带截然不同，仅仅表现

    了麦当娜和一个八岁的小女孩替身载歌载舞的情形，全美家庭协会也不放过百事可乐公司。谁叫他们用麦当娜来着？

    全美家庭协会立即发起了为期一年的全国性联合抵制百事可乐公司所有产品的运动。协会的执行会长唐纳德怀尔德曼，花在《今日美国》上发表了一篇文章，他这样写道：麦当娜发行的这盘录像带，是有意想挑起事端，寻找刺激，千百万的美国人所信奉的宗教教义都被她一举踩在脚下，这是一种耻辱、一种大逆不道。

    没过多久，德克萨斯州天主教大主教科波斯克里斯蒂，也发起了联合抵制百事公司产品的运动。

    麦当娜很高兴。她说：很显然，我触及到某些人灵魂的深处，他们很害羞，怕丢人知道希特勒吧？他们无非是想净化、统一人们的思想，摒除私心杂念而已。

    在罗马，宗教的极力拥护者穷凶恶极地猛烈鞭笞麦当娜，恨不得一棍子把她打进地狱。报纸上事先发表了一篇述评，说麦当娜的录像带如何如何。

    在此之后，天主教的忠实信徒们又扬言，要以亵渎神明的言语行为罪(根据意大利法

    律规定可以判刑的一种罪)，来控诉麦当娜的唱片公司和国家电视广播网。由于害怕出现公共骚乱和争执，电视台原计划订于3月7日播出麦当娜《像个信徒》的录像带只好改期a

    历尽千辛万苦，电视台终于冲破重重阻挠，十四天之后播出了《像个信徒》的录像带。

    天主教的头头脑脑立即联手，加入了诅咒、遣责麦当娜的浩浩大军之中。

    一时间群起而攻之。面对汹涌的群众怒潮，百事可乐公司的老板站出来，勇敢地维护自己的尊严和麦当娜的名声。别人再怎么强烈要求，公司咬定青山不放松，就是不撤回那个电视商业广告片。

    在公司的董事会上，一项大胆的决定立即推出：再投资五百万美元继续拍，暂时这个广告片撤下，换上了英国摇滚歌星罗伯特帕默尔(他的著名的歌曲有《像河流淌》、《无法抗拒》)和他的一帮机器人似的美女们拍的广告片。虽然极为性感，但此片中没有任何宗教象征物，因此谈不上什么亵渎神灵罪。

    花费了巨额资金在黄金时间共播了两次，百事可乐公司结束了战争，不再惹人生气。它的任务完成了。麦当娜顺顺当当推出了她的新唱片集《像个信徒》。尽管同名单片遭到公众的严厉谴责，但它仍旧冲上了流行热门音乐排行榜。

    百事可乐公司发言入托德麦肯兹解释说道：我们希望最后人们还是能把电视广告片和麦当娜的录像带分别对等。但是，雪片似飞来的信件和成千上万的电话蜂涌而至，弄得我们得出了这样的结论：越来越混乱。这是件很不幸的事情。因为我们公司主要生产消费品，我们必须关心消费者的呼声。

    消费者至上。百事可乐公司的老板们决定：一旦消费者反对的广告片，立马撤回。花了冤枉钱又收不到任何效益。公司决不吃这亏。

    里兹罗森伯格兴高采烈地告诉麦当娜，百事可乐公司说话算数，准备付给她500万美元。麦当娜乐了：好哇！我希望我的唱片再多卖点。'

    于是，麦当娜的唱片销路一直特棒，不愁卖不动。就连尖刻的批评家也佩服麦当娜的能耐。

    麦当娜决定把最棒的那首《像个信徒》献给母亲，是她教会了我如何祈祷。可以毫不夸张地说：这部新唱片集是一部关于雄才大略的艺术性的内心独白。

    另外一首歌叫《死不分手》。麦当娜无异于把自己的喜怒哀乐向世人合盘托出，是一曲心灵的赞歌。她讲述了一个女人狂风暴雨般跟一个醉鬼结为夫妻，歌中唱道：伤痕会慢慢消失，可你狠命抽我，我无法忘记。;

    【本章完】